六朝时初释服见君必泣，否则见薄于人
《颜氏家训》：“江左朝臣子孙，初释服，朝见二宫，皆当泣涕。二宫为之改容。颇有肤色充泽，无哀感者，梁武帝薄其为人，多被抑退。裴政出服，问讯武帝，贬瘦枯槁，涕泗滂沱。武帝目送之曰：‘裴之礼不死也。’”
按：此已释服矣，尚有此习惯，齐梁时礼教过东西晋远矣。
历代忌日之重
《礼·祭义》：“君子有终身之丧，忌日之谓也。忌日不用，注：不做事。非不祥也；言夫志有所至，而不敢尽其私也。”
按：父母死日，今谓之忌辰。至忌辰则哀戚思慕，无论年远近皆如此，故曰“终身之丧”。古礼至今不变者，惟此耳。
六朝时忌日仍与周同
《颜氏家训》：“忌日不接外宾，不理众务。魏王修母以社日亡，来岁有社，修感念哀甚，邻里为之罢社。”
按：不接外宾、不理众务，即《祭义》所谓“忌日不作”也。然邻里因忌而罢社，盖修之哀有逾于众人者，故感动如此。
唐忌日状况