六朝时初释服见君必泣,否则见薄于人
《颜氏家训》:“江左朝臣子孙,初释服,朝见二宫,皆当泣涕。二宫为之改容。颇有肤色充泽,无哀感者,梁武帝薄其为人,多被抑退。裴政出服,问讯武帝,贬瘦枯槁,涕泗滂沱。武帝目送之曰:‘裴之礼不死也。’”
按:此已释服矣,尚有此习惯,齐梁时礼教过东西晋远矣。
历代忌日之重
《礼·祭义》:“君子有终身之丧,忌日之谓也。忌日不用,注:不做事。非不祥也;言夫志有所至,而不敢尽其私也。”
按:父母死日,今谓之忌辰。至忌辰则哀戚思慕,无论年远近皆如此,故曰“终身之丧”。古礼至今不变者,惟此耳。
六朝时忌日仍与周同
《颜氏家训》:“忌日不接外宾,不理众务。魏王修母以社日亡,来岁有社,修感念哀甚,邻里为之罢社。”
按:不接外宾、不理众务,即《祭义》所谓“忌日不作”也。然邻里因忌而罢社,盖修之哀有逾于众人者,故感动如此。
唐忌日状况