关于宗教，马克思曾有名言曰：“宗教是人民的鸦片。”这自然是指宗教对人具有精神上的迷惑和麻醉作用。可是，在许多禅师那里，非但不见其醉态，相反，却清醒得极端，叛逆得近狂！他们非但不断强调佛的本意不过就是“觉悟”，反对将佛作为法力无边的偶像来崇拜，而且竭力提升人的尊严，以致狂妄到“呵佛骂祖”的地步。这对于那些见佛就拜，逢庙敬香，到处寻求神灵庇佑，遍访高僧禅师以觅佛法妙旨的虔信者们，未免也太煞风景了吧？也许，这正是禅师们彻底“觉悟”的结果吧？
我想是的。胆识胆识，有识才有胆，而彻底觉悟了的人，的确是无所畏惧的。不是说一切皆空吗？“明镜本无物，何用勤拂拭？”既然本无物，既然并无实际的对像，那么信也好，不信也好，敬畏也罢，亵渎也罢，不都是毫无意义的了吗？而无论禅师们那么说的本意如何，所“悟”是否正确，他们敢于这么说，敢于蔑视神圣和祖宗，“敢把皇帝拉下马”的精神，无疑是世所罕匹的。
§艰难的任性
“我在马路边，拣到一分钱，把它交到警察叔叔手里边……”
这首耳熟能详的儿歌，是个中国人，恐怕没有不知道的。现实中，相信大多数人碰上类似的情形，也会亳不犹豫地这么做。可是，如果你面对的不是一分钱，而是一元钱，十元钱，甚至百元、千元、万元。你也会亳不犹豫吗？如果犹豫，又会如何犹豫法昵？而不论如何犹豫，其结果却不外乎如下几种：交给“警察叔叔”；悄悄掖起，闭门偷乐；胡吃海喝，挥霍一空。即便你选择的是交公这一高尚的结果，内心里恐怕也不会不经过种种考虑。而主要的动机也不外乎这么几种：体恤失款人的焦虑；认为理当所此；为了心境平和；想要博得美名，也许美名能换来比这笔横财更大的的好处……