周原遗址出土的蚌雕人头像
但是,从其渊源来看,这个表示Magician的波斯语单词Magu以及汉语“巫”(*Myag),应该源出梵语Maga,意为“崇拜太阳的祭司”,他们是来自包括伊朗在内的萨卡德维帕(Sakadvipa)的居民,主要由婆罗门构成。
凌驾于君王之上的祭司
在巫的“通天手段”里,除了冥想瑜伽的行气坐忘之法,还有业报瑜伽的祭祀之道。主持祭祀一向是巫的本色行当。我们回到观射父的那段陈词。在讲了巫的定义之后,他又谈到了巫的职能:
是使制神之处位次主,而为之牲器时服,而后使先圣之后之有光烈,而能知山川之号,高祖之主,宗庙之事,昭穆之世,齐敬之勤,礼节之宜,威仪之则,容貌之崇,忠信之质,禋絜之服,而敬恭神明者以为之祝。使名姓之后,能知四时之生,牺牲之物,玉帛之类,采服之仪,彝器之量,次主之度,屏摄之位,坛场之所,上下之神,氏姓之出,而心率旧典者为之宗。于是乎有天地神民类物之官,是谓五官,各司其职,不相乱也。民是以能有忠信,神是以能有明德。民神异业,敬而不渎,故神降之嘉生,民以物享,祸灾不至,求用不匮。[208]