周原遗址出土的蚌雕人头像
但是，从其渊源来看，这个表示Magician的波斯语单词Magu以及汉语“巫”（*Myag），应该源出梵语Maga，意为“崇拜太阳的祭司”，他们是来自包括伊朗在内的萨卡德维帕（Sakadvipa）的居民，主要由婆罗门构成。
凌驾于君王之上的祭司
在巫的“通天手段”里，除了冥想瑜伽的行气坐忘之法，还有业报瑜伽的祭祀之道。主持祭祀一向是巫的本色行当。我们回到观射父的那段陈词。在讲了巫的定义之后，他又谈到了巫的职能：
是使制神之处位次主，而为之牲器时服，而后使先圣之后之有光烈，而能知山川之号，高祖之主，宗庙之事，昭穆之世，齐敬之勤，礼节之宜，威仪之则，容貌之崇，忠信之质，禋絜之服，而敬恭神明者以为之祝。使名姓之后，能知四时之生，牺牲之物，玉帛之类，采服之仪，彝器之量，次主之度，屏摄之位，坛场之所，上下之神，氏姓之出，而心率旧典者为之宗。于是乎有天地神民类物之官，是谓五官，各司其职，不相乱也。民是以能有忠信，神是以能有明德。民神异业，敬而不渎，故神降之嘉生，民以物享，祸灾不至，求用不匮。[208]